當別人都感到害怕時,你要貪心一點,
而當別人都很貪心時,你就要懂得害怕。
Tuesday, January 29, 2008
Saturday, January 26, 2008
无题
一位在我心目中占有殿堂级的 Java Guru...
无意中让我知道他不再在 IT line 混了,
本是低落的心情像似玩着自由落体。
编程曾是他的兴趣兼强项,
现在连被称为神的他竟然也不干了,
凡人的我们还能有什么奢求呢?
胡言乱语了... -_-"'
告诉自己,睡醒一觉就会没事。
但这几天天气反常,应该是温室效应惩罚
不会爱护大自然的我们。
看来今晚也只能用昏睡来形容,
应该还能看见明早的太阳吧?
期待...物極必反,否極泰來。
明天会更好。:)
无意中让我知道他不再在 IT line 混了,
本是低落的心情像似玩着自由落体。
编程曾是他的兴趣兼强项,
现在连被称为神的他竟然也不干了,
凡人的我们还能有什么奢求呢?
胡言乱语了... -_-"'
告诉自己,睡醒一觉就会没事。
但这几天天气反常,应该是温室效应惩罚
不会爱护大自然的我们。
看来今晚也只能用昏睡来形容,
应该还能看见明早的太阳吧?
期待...物極必反,否極泰來。
明天会更好。:)
Thursday, January 17, 2008
人的情感规律
有这样一个实验,科研人员把一个电极安装在小老鼠的大脑中,电极的连接点可刺激鼠脑产生“愉快”的情绪。电极由一个小老鼠够得着的踏板所启动。偶然之中,小老鼠踩到了踏板,体会到了一次“愉快”情绪。只一次,小老鼠就变得一发不可收拾。小老鼠不停地去踩踏板,一天要踩上几千次。
寻找愉快情感是一种强劲的推动力,鼠如此,人更是如此。人的情感丰富复杂、时时存在,所以,人的情感对人行为的控制力更大。人的情感通过人的潜意识左右人的行为,在不知不觉中,人的潜意识总是推动人去寻找愉快的情感和避免痛苦的情感。这是情感把握行为的一个普遍规律,这个规律的发现使人类对自己的行为有了更多的理解。
广告商想让家庭主妇买一种洗衣粉,便先描绘一个和睦、幸福、喜乐融融的家庭,然后,推出洗衣粉的牌子。模模糊糊中,人们感到这幸福生活同使用这种洗衣粉相关。广告播放多次后,对洗衣粉的好感被装进了主妇的潜意识。主妇去买东西,眼前十几种洗衣粉,想也没有想,就拿了广告上的洗衣粉。啤酒商想卖啤酒给男士们,商人们先让身材婀娜的女模特儿出场,扭来转去,在男士们正感到兴高采烈、津津有味的时候,推出要卖的啤洒。就这样,移花接木发生了,男士们兴高采烈、津津有味的感觉就“接”到了啤酒上。商人想让孩子买一种饮料,广告商推出喝了这种饮料的小朋友是多么的欢天喜地和快活无比。每个做父母的都知道,这种广告对孩子有多大的影响力。广告少所以有效,是因为它利用了人的情感规律。所以:愉快+情感+要出卖的商品=广告心理学。
政治家的妙智并不逊色于商人。政治家们要推销的是他们自己,所以他们要把能引起公众好感的事件同自己相联系。公众热爱国旗,政客们就争相站在国旗下照相,按国旗的颜色穿戴。人们感到孩子可爱,大选中的各国政客们就要寻找机会拥抱孩子、亲吻孩子。振奋人心的英勇举动发生了,政客们一定要到场与英雄照相。做得像,好感就移花接木地搬到了自己身上。所以,热爱和振奋的情感+政客=政治心理学。
人的潜意识推动人寻找愉快情感和躲避痛苦情感,这是现代心理学和行为学普遍承认的一个规律。商人和政治家能利用这个规律去影响和改变人的行为,生活中的每个人也同样能利用这个规律来调节周围人的行为。
如:你的家人做了一件关心爱护你的事。如果想要这类事继续,你就应把心中的感激之情表达出来,要用自己的态度和言行使对方愉快。你把愉快的感情同你想要的行为联系起来,你想要的行为就会延续。反之,如果你虽然心中欢喜,可你嘴上说的和脸上的表情都是不高兴,你就把不愉快的情感同你期望的事连在了一起。很可能,几次后,对方的关爱就不再继续。因为潜意识引导人躲避不愉快情感的作用,使人很难去做同不愉快联系在一起的事。
又如:工作上有了进展,你得到了上司的肯定和表扬。如果你喜欢上司的这个行为,你就要高高兴兴地告诉他:得到你的肯定,我心中非常高兴,有你这样的好领导,我感到我的工作有干头,我要更努力地把工作做得更好。上司因为表扬你而得到了你的肯定,并感到很愉快,下次你再有进步,他还愿意给你肯定和鼓励。
同样有人一想到回家就快乐兴奋不已,真恨不得一下子就回到家里。可是,对有些人,回不回家无所谓,没有喜悦、也没有激动;也有人一想到回家就心中焦虑、烦躁,但又觉得不得不回,因为我们中国人要讲孝;还有人从准备回家的那一刻起,就变得脾气很坏,他们会一路上同其他旅客和服务员吵架。为什么回家会使人们产生不同的情绪?原因是,人们把家同一定的情感相联系。越年轻,人情感上的体会和经历对人一生的影响越大。从小到大,如果人体会得到了很多爱、友好、接受和肯定等温暖和美好的情感,那么给予这些情感经历的家人,对人就有着终身的吸引力。这时,人像候鸟、像三文鱼,千里万里,多么远的路途,也难挡似箭的归心。相反,如果,从小到大,人不仅没有很多爱、友好、接受和肯定的美好情感经历,而有很多冷漠、生气、否定和贬低的情感体会,那么,给人这些感觉的家对人就有很强的排斥力。这时,潜意识引导人躲避痛苦情感的规律,便为人回家设置了极大的感情障碍。人的情感规律在人不知不觉中发挥作用。所以,家对一些人有很强的吸引力,对一些人没有吸引力,对另外的一些人还有排斥力。
利用情感规律可以创造自己期望的结果,想要孩子成年后多回家,最好的办法是给孩子足够的爱、温暖、接受、肯定和尽可能多的快乐。这些美好情感留下的记忆是一个永久的、不可抗拒的吸引力。无论是散落到了天涯,还是漂流到了海角,成年的孩子都会被家这块磁铁不断地吸回去。
潜意识推动人寻找愉快情感和躲避痛苦情感是所有人的行为规律。学会应用这个规律,人会发现生活总在变,而且越变自己心中越满意。
寻找愉快情感是一种强劲的推动力,鼠如此,人更是如此。人的情感丰富复杂、时时存在,所以,人的情感对人行为的控制力更大。人的情感通过人的潜意识左右人的行为,在不知不觉中,人的潜意识总是推动人去寻找愉快的情感和避免痛苦的情感。这是情感把握行为的一个普遍规律,这个规律的发现使人类对自己的行为有了更多的理解。
广告商想让家庭主妇买一种洗衣粉,便先描绘一个和睦、幸福、喜乐融融的家庭,然后,推出洗衣粉的牌子。模模糊糊中,人们感到这幸福生活同使用这种洗衣粉相关。广告播放多次后,对洗衣粉的好感被装进了主妇的潜意识。主妇去买东西,眼前十几种洗衣粉,想也没有想,就拿了广告上的洗衣粉。啤酒商想卖啤酒给男士们,商人们先让身材婀娜的女模特儿出场,扭来转去,在男士们正感到兴高采烈、津津有味的时候,推出要卖的啤洒。就这样,移花接木发生了,男士们兴高采烈、津津有味的感觉就“接”到了啤酒上。商人想让孩子买一种饮料,广告商推出喝了这种饮料的小朋友是多么的欢天喜地和快活无比。每个做父母的都知道,这种广告对孩子有多大的影响力。广告少所以有效,是因为它利用了人的情感规律。所以:愉快+情感+要出卖的商品=广告心理学。
政治家的妙智并不逊色于商人。政治家们要推销的是他们自己,所以他们要把能引起公众好感的事件同自己相联系。公众热爱国旗,政客们就争相站在国旗下照相,按国旗的颜色穿戴。人们感到孩子可爱,大选中的各国政客们就要寻找机会拥抱孩子、亲吻孩子。振奋人心的英勇举动发生了,政客们一定要到场与英雄照相。做得像,好感就移花接木地搬到了自己身上。所以,热爱和振奋的情感+政客=政治心理学。
人的潜意识推动人寻找愉快情感和躲避痛苦情感,这是现代心理学和行为学普遍承认的一个规律。商人和政治家能利用这个规律去影响和改变人的行为,生活中的每个人也同样能利用这个规律来调节周围人的行为。
如:你的家人做了一件关心爱护你的事。如果想要这类事继续,你就应把心中的感激之情表达出来,要用自己的态度和言行使对方愉快。你把愉快的感情同你想要的行为联系起来,你想要的行为就会延续。反之,如果你虽然心中欢喜,可你嘴上说的和脸上的表情都是不高兴,你就把不愉快的情感同你期望的事连在了一起。很可能,几次后,对方的关爱就不再继续。因为潜意识引导人躲避不愉快情感的作用,使人很难去做同不愉快联系在一起的事。
又如:工作上有了进展,你得到了上司的肯定和表扬。如果你喜欢上司的这个行为,你就要高高兴兴地告诉他:得到你的肯定,我心中非常高兴,有你这样的好领导,我感到我的工作有干头,我要更努力地把工作做得更好。上司因为表扬你而得到了你的肯定,并感到很愉快,下次你再有进步,他还愿意给你肯定和鼓励。
同样有人一想到回家就快乐兴奋不已,真恨不得一下子就回到家里。可是,对有些人,回不回家无所谓,没有喜悦、也没有激动;也有人一想到回家就心中焦虑、烦躁,但又觉得不得不回,因为我们中国人要讲孝;还有人从准备回家的那一刻起,就变得脾气很坏,他们会一路上同其他旅客和服务员吵架。为什么回家会使人们产生不同的情绪?原因是,人们把家同一定的情感相联系。越年轻,人情感上的体会和经历对人一生的影响越大。从小到大,如果人体会得到了很多爱、友好、接受和肯定等温暖和美好的情感,那么给予这些情感经历的家人,对人就有着终身的吸引力。这时,人像候鸟、像三文鱼,千里万里,多么远的路途,也难挡似箭的归心。相反,如果,从小到大,人不仅没有很多爱、友好、接受和肯定的美好情感经历,而有很多冷漠、生气、否定和贬低的情感体会,那么,给人这些感觉的家对人就有很强的排斥力。这时,潜意识引导人躲避痛苦情感的规律,便为人回家设置了极大的感情障碍。人的情感规律在人不知不觉中发挥作用。所以,家对一些人有很强的吸引力,对一些人没有吸引力,对另外的一些人还有排斥力。
利用情感规律可以创造自己期望的结果,想要孩子成年后多回家,最好的办法是给孩子足够的爱、温暖、接受、肯定和尽可能多的快乐。这些美好情感留下的记忆是一个永久的、不可抗拒的吸引力。无论是散落到了天涯,还是漂流到了海角,成年的孩子都会被家这块磁铁不断地吸回去。
潜意识推动人寻找愉快情感和躲避痛苦情感是所有人的行为规律。学会应用这个规律,人会发现生活总在变,而且越变自己心中越满意。
这十种快乐心情你有吗?
一曰天伦乐
夫妻互敬互爱,兄弟亲热相好,妯娌和睦相处,儿女孝顺父母,长辈关心晚辈,经常让属于自己的小天地充满温馨。
二曰运动乐
若要健,天天练,运动是健康的源泉;活动好比灵芝草,何必苦把仙方找;年轻跳蹦蹦,到老没病痛;身体锻炼好,八十不服老。
三曰聊天乐
有选择地与人适度聊聊天,是一种积极的休息方式。聊天中,古今中外,天南地北,天下大事,社会趣闻,无所不谈,往往能得到书本上得不到的东西。有了忧愁,与人一谈,一席倾吐,可以减轻痛苦和烦恼,得到心理平衡。
四曰互助乐
鱼靠水生存,人靠人活着,我为人人,人人为我。一人有难大家帮,一家有事百家忙;我帮别人要忘却,别人帮我记心上。
五曰宽容乐
人人有秉性,个个有脾气,为人处事,严于律己,宽以待人,豁达乐观,要学“君子坦荡荡”,莫像“小人长戚戚”,可使心情保持舒畅。
六曰忍让乐
“事不三思,但恐忙中有乱;气能一忍,方可过后无忧。”“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”加强道德修养,学会冷静、理智地处理问题,在一些非原则的是非面前,坚持“忍让哲学”,容人让人。
七曰忘年乐
莫想老,常思少,思想不老化,衣着老来俏。不拘年岁行辈多与青年人交朋友,萌发童心有奇效;人老心不老,黄昏爱恋讲科学,求得“第二青春”之愉悦。
八曰学习乐
知识是社会的宝贵财富,是人们的精神食粮。多看书、常读报既增见识,长才干,又驱寂寞,益身心。
九曰劳动乐
适度的体力劳动,可使五脏功能得到锻炼,减缓衰老。实践证明劳者寿。
十曰知足常乐
名不贪,利不贪,贫也安然,富也安然,无欲无求,宁静致远。自我知足是良药,不是神仙胜似神仙。
夫妻互敬互爱,兄弟亲热相好,妯娌和睦相处,儿女孝顺父母,长辈关心晚辈,经常让属于自己的小天地充满温馨。
二曰运动乐
若要健,天天练,运动是健康的源泉;活动好比灵芝草,何必苦把仙方找;年轻跳蹦蹦,到老没病痛;身体锻炼好,八十不服老。
三曰聊天乐
有选择地与人适度聊聊天,是一种积极的休息方式。聊天中,古今中外,天南地北,天下大事,社会趣闻,无所不谈,往往能得到书本上得不到的东西。有了忧愁,与人一谈,一席倾吐,可以减轻痛苦和烦恼,得到心理平衡。
四曰互助乐
鱼靠水生存,人靠人活着,我为人人,人人为我。一人有难大家帮,一家有事百家忙;我帮别人要忘却,别人帮我记心上。
五曰宽容乐
人人有秉性,个个有脾气,为人处事,严于律己,宽以待人,豁达乐观,要学“君子坦荡荡”,莫像“小人长戚戚”,可使心情保持舒畅。
六曰忍让乐
“事不三思,但恐忙中有乱;气能一忍,方可过后无忧。”“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”加强道德修养,学会冷静、理智地处理问题,在一些非原则的是非面前,坚持“忍让哲学”,容人让人。
七曰忘年乐
莫想老,常思少,思想不老化,衣着老来俏。不拘年岁行辈多与青年人交朋友,萌发童心有奇效;人老心不老,黄昏爱恋讲科学,求得“第二青春”之愉悦。
八曰学习乐
知识是社会的宝贵财富,是人们的精神食粮。多看书、常读报既增见识,长才干,又驱寂寞,益身心。
九曰劳动乐
适度的体力劳动,可使五脏功能得到锻炼,减缓衰老。实践证明劳者寿。
十曰知足常乐
名不贪,利不贪,贫也安然,富也安然,无欲无求,宁静致远。自我知足是良药,不是神仙胜似神仙。
五条毛毛虫的故事
第一条毛毛虫
话说第一条毛毛虫,有一天爬呀爬呀过山河,终于来到这棵苹果树下。它并不知道这是一棵苹果树,也不知树上长满了红红的苹果。当它看到同伴们往上爬时,不知所以的就跟着往上爬。没有目的,不知终点,更不知生为何求、死为何所。
它的最后结局呢?也许找到了一只大苹果,幸福地过了一生;也可能在树叶中迷了路,颠沛流离糊涂一生。不过可以确定的是,大部分的虫都是这样活着的,也不去烦恼什么是生命意义,倒也轻松许多。
第二条毛毛虫
有一天,第二条毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树,也确定他的“虫生目标”就是找到一棵大苹果。问题是……它并不知道大苹果会长在什么地方?但它猜想:大苹果应该长在大枝叶上吧!于是它就慢慢地往上爬,遇到分支的时候,就选择较粗的树枝继续爬。
当然在这个毛虫社会中,也存在考试制度,如果有许多虫同时选择同一个分支,可是要举行考试来决定谁才有资格通过大树枝。幸运的,这条毛毛虫一路过关斩将,每次都能选上最好的树枝,最后它从一枝名为“大学”的树枝上,找到了一只大苹果。不过它发现这只大苹果并不是树上最大的,顶多只能称是局部最大。因为在它的上面还有一只更大的苹果,号称“老板”,是由另一条毛毛虫爬过一根名为“创业”的树枝才找到的。
令他泄气的是,这个创业分支是他当年不屑于爬的一棵细小的树枝。
第三条毛毛虫
接着,第三条毛毛虫也来到了树下。这条毛毛虫相当难得,小小年纪,却自己研制了一副望远镜。在还未开始爬时,就先利用望远镜搜寻一番,找到了一只超大苹果。同时,它发觉当从下往上找路时,会遇到很多分支,有各种不同的爬法;但若从上往下找路时,却只有一种爬法。
它很细心地从苹果的位置,由上往下反推至目前所处的位置,记下这条确定的路径。于是,它开始往上爬,当遇到分支时,他一点也不慌张,因为它知道该往哪条路走,不必跟着一大堆虫去挤破头。譬如说,如果它的目标是一只名叫“教授”的苹果,那应该爬“升学”这条路;如果目标是“老板”,那应该爬“创业”这分枝;若目标是“政客”,也许早就该选“厚黑之道”这条路了。
最后,这条毛毛虫应该会有一个很好的结局,因为它己具备了先觉的条件了。但也许会有一些意外的结局出现,因为毛毛虫的爬行相当缓慢,从预定苹果到抵达时,需要一段时间。当它抵达时,也许苹果已被别的虫捷足先登,也许苹果已熟透而烂掉了。
第四条毛毛虫
第四条毛毛虫可不是一只普通的虫,同时具有先知先觉的能力。它不仅知道自己要何种苹果,更知道未来的苹果将如何成长。因此当它带着那“先觉”的望远镜时,它的目标并不是一只大苹果,而是一芽含苞待放的苹果花。它计算着自己的时程,并估计当它抵达时,这朵花正好长成一只成熟的大苹果,而且它将是第一个钻入大快朵颐的虫。
果不其然,它获得了所应得的,从此过着幸福快乐的日子。
第五条毛毛虫
毛虫的故事本来应该到此结束了。因为所有故事的结局都必须是正面的且富有教育意义。但仍有不少读者好奇:第五条毛毛虫到底怎么了?
其实它什么也没做,就在树下躺着纳凉,而一只只大苹果从天而降。因为树上某一大片树枝早就被它的家族占领了。它的爷爷、爸爸、哥哥们盘据在某一树干上,禁止它虫进入。然后苹果成熟时,就一颗颗地丢给底下的子孙们捡食。
奉劝诸位,如果你不是含着金汤匙出生的,可不要妄想检到大苹果,因为反而会被砸死的。
话说第一条毛毛虫,有一天爬呀爬呀过山河,终于来到这棵苹果树下。它并不知道这是一棵苹果树,也不知树上长满了红红的苹果。当它看到同伴们往上爬时,不知所以的就跟着往上爬。没有目的,不知终点,更不知生为何求、死为何所。
它的最后结局呢?也许找到了一只大苹果,幸福地过了一生;也可能在树叶中迷了路,颠沛流离糊涂一生。不过可以确定的是,大部分的虫都是这样活着的,也不去烦恼什么是生命意义,倒也轻松许多。
第二条毛毛虫
有一天,第二条毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树,也确定他的“虫生目标”就是找到一棵大苹果。问题是……它并不知道大苹果会长在什么地方?但它猜想:大苹果应该长在大枝叶上吧!于是它就慢慢地往上爬,遇到分支的时候,就选择较粗的树枝继续爬。
当然在这个毛虫社会中,也存在考试制度,如果有许多虫同时选择同一个分支,可是要举行考试来决定谁才有资格通过大树枝。幸运的,这条毛毛虫一路过关斩将,每次都能选上最好的树枝,最后它从一枝名为“大学”的树枝上,找到了一只大苹果。不过它发现这只大苹果并不是树上最大的,顶多只能称是局部最大。因为在它的上面还有一只更大的苹果,号称“老板”,是由另一条毛毛虫爬过一根名为“创业”的树枝才找到的。
令他泄气的是,这个创业分支是他当年不屑于爬的一棵细小的树枝。
第三条毛毛虫
接着,第三条毛毛虫也来到了树下。这条毛毛虫相当难得,小小年纪,却自己研制了一副望远镜。在还未开始爬时,就先利用望远镜搜寻一番,找到了一只超大苹果。同时,它发觉当从下往上找路时,会遇到很多分支,有各种不同的爬法;但若从上往下找路时,却只有一种爬法。
它很细心地从苹果的位置,由上往下反推至目前所处的位置,记下这条确定的路径。于是,它开始往上爬,当遇到分支时,他一点也不慌张,因为它知道该往哪条路走,不必跟着一大堆虫去挤破头。譬如说,如果它的目标是一只名叫“教授”的苹果,那应该爬“升学”这条路;如果目标是“老板”,那应该爬“创业”这分枝;若目标是“政客”,也许早就该选“厚黑之道”这条路了。
最后,这条毛毛虫应该会有一个很好的结局,因为它己具备了先觉的条件了。但也许会有一些意外的结局出现,因为毛毛虫的爬行相当缓慢,从预定苹果到抵达时,需要一段时间。当它抵达时,也许苹果已被别的虫捷足先登,也许苹果已熟透而烂掉了。
第四条毛毛虫
第四条毛毛虫可不是一只普通的虫,同时具有先知先觉的能力。它不仅知道自己要何种苹果,更知道未来的苹果将如何成长。因此当它带着那“先觉”的望远镜时,它的目标并不是一只大苹果,而是一芽含苞待放的苹果花。它计算着自己的时程,并估计当它抵达时,这朵花正好长成一只成熟的大苹果,而且它将是第一个钻入大快朵颐的虫。
果不其然,它获得了所应得的,从此过着幸福快乐的日子。
第五条毛毛虫
毛虫的故事本来应该到此结束了。因为所有故事的结局都必须是正面的且富有教育意义。但仍有不少读者好奇:第五条毛毛虫到底怎么了?
其实它什么也没做,就在树下躺着纳凉,而一只只大苹果从天而降。因为树上某一大片树枝早就被它的家族占领了。它的爷爷、爸爸、哥哥们盘据在某一树干上,禁止它虫进入。然后苹果成熟时,就一颗颗地丢给底下的子孙们捡食。
奉劝诸位,如果你不是含着金汤匙出生的,可不要妄想检到大苹果,因为反而会被砸死的。
Wednesday, January 16, 2008
Sunday, January 06, 2008
两个和尚
两个和尚分别住在相邻两座山上的庙里,这两座山之间有一条河,两个和尚每天都会在同一时间下山去河边挑水,久而久之便成了朋友。
不知不觉五年过去了,突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”没太在意。哪知第二天,左边这座山的和尚还是没有下山挑水。一个星期过去了,右边那座山的和尚心想:“我的朋友可能生病了,我要过去看望他,看看能帮上什么忙。”等他看到老友之后,大吃一惊,因为他的老友正在庙前打太极拳,一点儿也不像一个星期没喝水的样子。他好奇地问:“你已经一个星期没下山挑水了,难道你可以不用喝水吗?”朋友带他走到庙的后院,指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后都会抽空挖这口井,即使有时很忙,能挖多少算多少。如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水去了,可以有更多的时间练我喜欢的太极拳了。
启示:
在工作领域,经理人即使薪水、股票拿得再多,那也只是挑水,可别忘记把握下班后的时间不断充实自己,挖一口属于自己的井,培养自己一方面的实力。所谓白天求生存,晚上求发展,昨天的努力就是今天的收获,今天的努力就是未来的希望,多年前不分伯仲的同窗好友,如今的境遇不可能相同。岁月不饶人,当年龄大了,挑不动水时,你还会有水喝吗?别忘了把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力;为了将来能一直有水喝,而且喝的很悠闲,是否也应该挖一口属于自己的井呢?现在就行动吧!
不知不觉五年过去了,突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”没太在意。哪知第二天,左边这座山的和尚还是没有下山挑水。一个星期过去了,右边那座山的和尚心想:“我的朋友可能生病了,我要过去看望他,看看能帮上什么忙。”等他看到老友之后,大吃一惊,因为他的老友正在庙前打太极拳,一点儿也不像一个星期没喝水的样子。他好奇地问:“你已经一个星期没下山挑水了,难道你可以不用喝水吗?”朋友带他走到庙的后院,指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后都会抽空挖这口井,即使有时很忙,能挖多少算多少。如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水去了,可以有更多的时间练我喜欢的太极拳了。
启示:
在工作领域,经理人即使薪水、股票拿得再多,那也只是挑水,可别忘记把握下班后的时间不断充实自己,挖一口属于自己的井,培养自己一方面的实力。所谓白天求生存,晚上求发展,昨天的努力就是今天的收获,今天的努力就是未来的希望,多年前不分伯仲的同窗好友,如今的境遇不可能相同。岁月不饶人,当年龄大了,挑不动水时,你还会有水喝吗?别忘了把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力;为了将来能一直有水喝,而且喝的很悠闲,是否也应该挖一口属于自己的井呢?现在就行动吧!
Friday, January 04, 2008
為何叫買東西?
南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人,
一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著一個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」
盛溫回答說:「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,
為什麼不說買南北呢?」
盛溫和反問朱熹:「你知什麼是五行嗎?」
朱熹答:「我當然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?」
盛溫說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土,所以叫買東西,不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」
原來「買東西」這個名詞還有這樣一個典故,未收到這篇故事前,還真是搞不懂為何會說「買東西」而不說「買南北」,看了這篇故事後,才知道原來還有這樣一段插曲呢!
古人的智慧真是蘊藏在我們的生活中。
一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著一個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」
盛溫回答說:「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,
為什麼不說買南北呢?」
盛溫和反問朱熹:「你知什麼是五行嗎?」
朱熹答:「我當然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?」
盛溫說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土,所以叫買東西,不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」
原來「買東西」這個名詞還有這樣一個典故,未收到這篇故事前,還真是搞不懂為何會說「買東西」而不說「買南北」,看了這篇故事後,才知道原來還有這樣一段插曲呢!
古人的智慧真是蘊藏在我們的生活中。
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